فضل صيام النوافل

فضل صيام النوافل

يحرص المسلم دوماً على فعل ما يقربه لله ـ عز وجل ـ ويسعى لاغتنام أية فرصة ليزداد فيها تقرباً ويُزيد من حسناته ويُكثر من استعداده ليوم القيامة ولقاء وجه ربه الكريم، وقد ورد العديد من الأحاديث النبوية الشريفة في فضل صيام التطوع والنوافل مثل صيام الأيام البيض، الاثنين والخميس من كل أسبوع، صيام تاسوعاء وعاشوراء، فمن هذه الأيام ما يُكفر ذنوب المسلم لسنة ماضية وأخرى مقبلة مثل صيام يوم عرفة لغير الحجاج، ومنه ما يعادل صيام السنة كلها كصيام الأيام البيض، ومنها ما يُكفر صيام السنو الماضية مثل صيام يوم عاشوراء، ومن فضل صيام النوافل:

• إن التقرب إلى الله عز وجل بالنوافل يُوجب على المسلم محبته، ويضعه في معيّة الله في كل حين ومكان، فقد جاء في الحديث القدسي عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي محمد ـ صلى الله عليه وسلم قال: إن الله تعالى قال: (من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي افترضته عليه، ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، ولئن سألني لأعطنيه، ولئن استعاذ لأعيـذنه، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن يكره الموت وأنا أكره مساءته).
• يُعد الصيام سُنة من سُنن نبي الله محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقد كان كثير الصوم فعن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتى نظن ألَّا يصوم منه، ويصوم حتى نظن ألَّا يفطر منه شيئًا، وكان لا تشاء تراه من الليل مصليًّا إلا رأيته، ولا نائمًا إلا رأيته)، كما كان الصحابة الكرام يكثرون من الصيام اقتداءً بالنبي الكريم.
• الصيام جُنة ، أي أي الصيام وقاية وحماية من الأمراض الجسدية والعقلية والنفسية، ودافعاً للابتعاد عن المعاصي وترك الفواحش، فقد جاء عن النبي محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال: (الصيام جنة فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يجهل).
• من صام يوماً في سبيل الله أمّنه الله من عذاب جهنم وأبعد وجهه عن النار مسيرة سبعين عاماً، فعن أبي سعيد الخدري ـ (ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم عن وجهه النار سبعين خريفا).
• يتم دعوة الصائم للدخول إلى الجنة من باب الريان، وهو باب مخصص لدخول الصائمين فقط إلى الجنة، فعن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن في الجنة بابا يقال له الريان، فإذا كان يوم القيامة قيل: أين الصائمون؟ فإذا دخلوا أغلق فيشربون منه، فمن شرب منه لم يظمأ أبدا).
• أجر صيام النوافل غير محدد لكثرة أجر الصائم فيه، فالله يضاعف ثواب الصيام لمن يشاء، فعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (الصيام جُنة، فإذا كان أحدهم صائما فلا يرفث ولا يجهل، فإن امرؤ قاتله أو شاتم فليقل: إني صائم، إني صائم، وقال: والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، إنما يـذر شهوته وشرابه من أجلي، فالصيام لي وأنا أجزي به، كل حسنة بعشر أمثلها إلى سبعمائة ضعف، إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به).

أمثلة على أيام صيام التطوع وفضلها

جعل الله ـ عز وجل ـ باب التطوع في صيام النوافل واسعاً، بحيثُ يُمكن للمسلمين صيام أي يوم شاءوا تطوعاً عدا الأيام المنهي شرعاً عن صيامها، ولصيام التطوع العديد من الأمثلة التي ورد فضلها في السُنة النبوية الشريفة، والتي من بينها:

• صيام تاسوعاء وعاشوراء:
• فقد كان صيام يوم تاسوعاء مفروضاً على المسلمين قبل صيام شهر رمضان الكريم، إلا أنه حينما فُرض صيام رمضان فقد أصبح صيام تاسوعاء مستحباً، كما كان النبي ـ عليه الصلاة وأتم التسليم ـ حريصاً على صيام عاشوراء وتاسوعاء لأجرهم العظيم وذلك في قوله (صِيَامُ يَومِ عَاشُورَاءَ، أَحْتَسِبُ علَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتي قَبْلَهُ)، وهم اليوم التاسع والعشر من شهر محرم وصيامهما معاً مستحب.
• صيام يوم عرفة
• يُعد يوم عرفة اليوم التاسع من شهر ذي الحجة، ولصيام هذا اليوم فضل عظيم، حيثُ يُغفر للمؤمن ذنوب عامين عام مضى وعام قادم، ذلك في حديث النبي محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ :(مَن صام يومَ عرفةَ غفر اللهُ له سَنَتَيْنِ : سنةً أمامَه ، وسنةً خلفَه).
• صيام الأيام البيض
• ويُقصد بها صيام ثلاثة أيام من كل شهر هجري، وتحديداً اليوم الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر، فصيامهم مستحب ذو فضل عظيم، وذلك لحديث النبي محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ :(وَصُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فإنَّ الحَسَنَةَ بعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَذلكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ).
• صيام الإثنين والخميس من كل أسبوع
• وهي من الأعمال التي حرّص النبي محمد ـ صلى الله عليه وسلم على فعلها أسبوعياً، وقد ورد سبب صيام النبي لليومين تحديداً في حديثه ـ صلى الله عليه وسلم ـ :(تُعرَضُ الأعمالُ يومَ الاثنينِ والخميسِ فأحبُّ أن يُعرَضَ عملي وأنا صائمٌ).

التقرب إلى الله تعالى بالنوافل

• أنعم الله ـ عز وجل ـ على عباده المسلمين بأن جعل إمكانية التقرب إليه ممكنة ومتوافرة بشكل يسير غير عسير، فقد أوجد لهم بابا الطاعات التي تقربهم إليه سبحانه لنيّل الرضا والمغفرة في الدنيا والآخرة، وذلك ما ثبت معناه فيما رويّ عن النبي محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ في الحديث القدسي : (مَن عادَى لي ولِيًّا فقَدْ آذَنْتُهُ بالحَرْبِ، وما تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بشيءٍ أحَبَّ إلَيَّ ممَّا افْتَرَضْتُ عليه، وما يَزالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّهُ، فإذا أحْبَبْتُهُ: كُنْتُ سَمْعَهُ الذي يَسْمَعُ به، وبَصَرَهُ الذي يُبْصِرُ به، ويَدَهُ الَّتي يَبْطِشُ بها، ورِجْلَهُ الَّتي يَمْشِي بها، وإنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، ولَئِنِ اسْتَعاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ)، حيثُ شرع الله لعباده الكثير من الطاعات والأعمال الصالحة التي يُمكن للمسلم فعلها بعد أداء عباداته المفروضة ليكون لها أجراً عظيماً.

فضل صيام يوم في سبيل الله

• جاء في حديث النبي محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ :(مَن صَامَ يَوْمًا في سَبيلِ اللهِ، بَاعَدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا)، فقد بيّن لنا خير الخلق محمد بأنه من صام تطوعاً يوماً واحداً في سبيل الله أبعده الله عن النار بمقدار سبعين خريفاً، أي سبعين عاماً وليس فصل الخريف فقط، مما يدل على المباعدة العظيمة التي يُنعم الله بها على الصائم بينه وبين النار، ليُنجيه منها ويعافيه من الدخول إليها.

أسئلة شائعة