ابحث عن أي موضوع يهمك
هل كلمة ابيات جمع مؤنث سالم هو واحدًا من الأسئلة الشائعة في درس أنواع الجموع في اللغة العربية لدى الصف الرابع الابتدائي في المملكة العربية السعودية، فمن خلال موقع مخزن سوف نذكر الإجابة النموذجية له، كما سنوضح أهم المعلومات عن جمع المؤنث السالم بصفة عامة.
يمر على الطلاب بالصف الرابع الابتدائي في السعودية مجموعة من الأسئلة تحت عنوان التفكير الناقد، فبالنظر إلى درس أنواع الجموع في اللغة العربية نجد أن أكثر الأسئلة شيوعًا هو سؤال هل كلمة ابيات جمع مؤنث سالم والذي يأتي بصيغة أخرى وهي “اختلف فواز ونورة في نوع الجمع في كلمة (أبيات)، نورة ترى أنه جمع مؤنث سالم وفواز يرى أنه جمع تكسير .. من منهما إجابته صحيحة؟”، ففي النقاط التالية سنوضح إجابته:
إن جمع المؤنث السالم هو الجمع الذي يدل على أكثر من اثنتين، حيث إنه يرمز إلى أسماء الجمادات، والأعلام، والحيوانات، ويكون من خلال زيادة ألف وتاء في آخره مثلة كلمة زرافات، نباتات، وزينبات، ومن الجدير بالذكر أنه يُرفع بالضمة، ويُنصب بالكسرة نيابةً عن الفتحة، بينما يُجر بالكسرة، ولقد سُمى بهذا الأسم نظرًا لأن مفرده لا يطرأ عليه مطلقًا تغيير في بنيته عند جمعه، ومع ذلك هو لا يستخدم بشكل مباشر طوال الوقت، فهناك أسماء تتطلب تغيير الحرف الأخير فيها والذي يسبق الألف والتاء قبل جمعها ودون حدوث تغيير في البنية كما سنبين في النقاط الآتية:
| نوع الاسم | مثال على كيفية جمعه بجمع المؤنث السالم |
| الاسم المفرد الذي ينتهي بدون تاء أو ناقصًا ينتهي بياء | ( هديل، تسنيم، قاضي) يتم إضافة الألف والتاء في آخرهم مباشرة لتصبح ( هديلات، تسنيمات، قاضيات) |
| الاسم المفرد الذي ينتهي بالتاء | (فاطمة، حليمة) يتم حذف التاء من آخر الاسم ومن ثم يتم وضع الألف والتاء لتصبح (فاطمات، حليمات) |
| الاسم المفرد المقصور (ينتهي بألف ى – أ) | (فتى) يتم تغيير الألف إلى ياء ومن ثم يتم وضع الألف والتاء لتصبح الكلمة (فتيات) |
| الاسم المفرد المنتهي بألف التأنيث الممدودة | – الألف الممدودة الأصلية (ابتداء) يتم إضافة الألف والتاء فيها في آخر الاسم ليصبح (ابتداءات) – الألف الممدودة زائدة (صحراء) يتم تحويل الهمزة إلى واو ومن ثم إضافة الألف والتاء ليصبح (صحراوات) – الألف الممدودة منقلبة عن ياء أو واو (سماء) يتم إضافة الألف والتاء للكلمة مباشرة دون تغيير أو يُمكن قلب الهمزة إلى واو أولًا لتصبح (سماءات أو سماوات) |
إن جمع التكسير هو الجمع الذي يدل على ثلاثة أو أكثر، وهو الذي يمتلك مفرد يشاركه في أصوله ومعناه، مع حدوث تغيير في صيغته عند الجمع، إذ يكون التغير إما بزيادة بعض الحروف مثل كلمة أسد التي يكون جمعها آساد، أو بنقص بعض الحروف مثل كلمة تهمة والتي تُجمع تهم، وقد يكون التغيير من خلال ضبط بعض الحروف مثل أسد الجمع أُسْد، أو بالزيادة وتغيير الضبط مثل رجل والجمع رجال، أو بتغيير الضبط مع نقص الحروف مثل كتاب والجمع كُتب، علمًا بأن الجمع يتضمن العاقل وغير العاقل، والجدير بالذكر أن علامة إعرابه هي الضمة في حالة الرفع، والكسرة في حالة الجر، والفتحة في حالة النصب.
ينقسم جمع التكسير إلى جمع الكثرة وجمع القلة، حيث يمتلك كل منهما تعريفًا وأوزانًا خاصة به.
هو الجمع الذي لا يقل عن ثلاثة كما أنه يزيد على عشرة، وهو الذي يمتلك صيغ مطرودة كثيرة أي الصيغ التي تتطلب مفردًا مشتملًا على أوصاف محددة حيث تتجاوز نحو ثلاثين وزنًا، فمن أبرزها ما يلي:
| فُعْل | تكون مطرودة في أي مؤنث على وزن فَعْلاء أو في أي مفرد مذكر على وزن أَفْعَل، ويُشترط أن يكون المفرد في الحالتين مشتقًا ودالًا على عيب أو لون مثل أحمر وحمراء والجمع يكون حُمْر |
| فُعُل | يُقاس على الوصف الذي يكون على وزن فَعول مثل صبور والجمع صُبُر، ففي حالة إن كان بمعنى مفعول فإنه لا يُجمع على وزن فُعُل مثل حلوب لا تُجمع حُلب، كما أنه يُقاس في كل اسم رباعي سواء كان مذكرًا أو مؤنثًا بشرط يكون صحيح اللام قبل لامه حرف مد مثل عماد والجمع عُمُد |
| فُعَل | يُطرد في الوصف الذي يكون على وزن فُعْلى مثل كبرى والجمع كُبَر، ويُطرد أيضًا في الاسم على وزن فُعْلَة مثل غُرفة والجمع غُرف |
| فِعَل | يُطرد في أي اسم تام يكون على وزن فِعْلة مثل كسرة والجمع كِسَرة |
| فُعَلَة | يُطرد في كل وصف لمذكر ويُشترط أن يكون عاقلًا على وزن فاعل معتل اللام بحرف الياء أو الواو مثل رامٍ والجمع رُمَاة |
| فَعَلَة | يُطرد في كل وصف يكون على وزن فاعل لمذكر عاقل صحيح اللام مثل كلمة كامل والجمع كَمَلَة |
| فَعْلى | يُطرد في كل وصف يدل على آفة طارئة من ألم أو عيب أو موت، وهو يمتلك أوزان حيث إنهم – فَعِيل: بمعنى مفعول مثل صريع والجمع صَرْعَى – فَعِيل: بمعنى فاعل مثل مريض والجمع مَرْضَى – فَعِل مثل زَمِن والجمع زَمْنى – فاعل مثل هالك والجمع هَلْكَى – فَيْعَِل مثل ميَّت والجمع مَوتَى – أَفْعَل مثل أَحْمق والجمع حمقى – فَعْلَان مثل سكران والجمع سكرى |
هو الجمع الذي لا يقل عن ثلاثة كما أنه لا يزيد على عشرة، حيث إنه يتشابه مع جمع الكثرة في المبدأ فقط ألا وهو أن كل منهما لا يقل عن ثلاثة، ولكنهما في النهاية مختلفان لأن جمع الكثرة يزيد عن عشرة بينما جمع القلة لا يزيد عن عشرة ويمتلك 4 أوزان فقط وهي كالآتي:
| أفْعُل | يظهر في كل اسم مفرد لا صفة ويكون صحيح العين وعلى وزن فَعْل، كما أن ليست فاؤه واوًا وليس مضعفًا مثل بحر والجمع أبحر، ومن الجدير بالذكر أنه يُقاس في كل اسم رباعي تم تأنيثه معنويًا قبل آخره مدة مثل عُقاب والجمع أعقب |
| أفْعَال | ينقاس في كل ما لا ينقاس فيه وزن أفْعُل مثل ثوب والجمع أثواب |
| أفْعِلة | يأتي في كل اسم مفرد ليس وصفًا ورباعيًا ومذكرًا ويوجد قبل آخره حرف مد مثل طعام والجمع أطعمة، كما يأتي في كل اسم على وزن فَعَال أو فِعال في حالة إذا كان العين واللام في كل منهما من جنس واحد، أو كانت اللام بمثابة حرف علة مثل قباب والجمع أقبية أو زمام والجمع أزمة |
| فِعْلة | هو وزن مقصور على السماع وهو اسم جمع لا جمع له بسبب عدم اطّراده مثل فتى والجمع فتية، وولد والجمع وِلْدة |
