في حقيقة القول أنه مع نهاية شهر رمضان المبارك تتدوال الكثير من التساؤلات على مواقع التواصل الاجتماعي ومحركات البحث الإلكترونية، وهذا ما يختص بالسؤال عن أي ليلة من ليالي شهر رمضان المبارك كانت ليلة القدر، ولعلنا نذكر أنه من ضمن هذه التساؤلات التي تتصدر البحث في تلك الفترة هو السؤال عن مطلع الفجر ومعناه في اللغة العربية وتفسيره من القرآن الكريم، وهذا ما نقوم بالإجابة عنه من خلال السطور القادمة.
إن مصطلح مطلع الفجر جاء في الآية رقم 5 من سورة القدر في قوله تعالى: “سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ”، والمقصود منه هو وقت استمرار السلام إلى طلوع الفجر.
فمصطلح الفجر على وجه العموم هو؛ ضوء الصباح وهو حمرة الشمس في سواد الليل، وفي الحقيقة أن الفجر نوعان، الأول وهو المستطيل، أو ما يقال عنه الكاذب أو ذنب السرحان، والفجر الثاني وهو المستطير، أي الفجر الصادق الذي من خلاله يمتنع الأكل والشرب على الصائم.
ودلالة على ما سبق يقول الجوهري: (الفجر في آخر الليل كالشفق في أوله)، أما ابن سيده يقول عن مطلع الفجر: (وقد انفجر الصبح وتفجر وانفجر عنه الليل).
وذكر الفارسي في إحدى قصائده بيتاً عن طلوع الفجر، ويقول فيه:
فما أفجرت حتى أهب بسدفة علاجيم عين ابني صباح تثيرها
وعن عبيد بن إسماعيل عن أبي أسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر والقاسم ابن محمد عن عائشة -رضي الله عنها- أن بلالا كان يؤذن بليل فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (كلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم فإنه لا يؤذن حتى يطلع الفجر)، وعن هذا الحديث يقول القاسم: (ولم يكن بين آذانهما إلا أن يرقى ذا وينزل ذا).
ولعلنا نشير بالذكر إلى أن هذا ما يرتبط ارتباط وثيق بالصوم والصلاة، بالإضافة إلى أهمية هذا الوقت عند المسلمين من عبادة.
فطلوع الفجر هنا في الآية السابقة ذو علاقة قوية بليلة القدر واستمرار سلامها وروحنياتها على قلوب المسلمين.
والجدير بالذكر أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (مَن قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمَانًا واحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ، ومَن صَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا واحْتِسَابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ).
فليلة القدر هي السلام الذي يربط على قلب المسلم، وفيها تحيي الملائكة وتسلم على العبد المؤمن الذي يقيم الليل إيمانا واحتسابا في مثل هذه الليلة، ولعل هذا السلام في تلك الليلة يتلاشى تدريجيا مع طلوع الفجر.
ما هو معنى سلام هي حتى مطلع الفجر
ذكرنا من خلال الفقرة السابقة أن السلام إلى مطلع الفجر هذا ما يتعلق بليلة القدر في أي ليلة وترية من ليالي شهر رمضان المبارك.
فمعنى سلام هي حتى مطلع الفجر أي أن الملائكة تنزل من السماء إلى أن تقترب من العبد المؤمن الذي يقيم الليل، ويتعبد في الخفاء تقربا من الله -عز وجل- وإيمانا بقدرته على استجابة الدعوات وقضاء الحاجات.
فتحيي الملائكة وتسلم على العبد المسلم الذي يقيم الليل ابتغاء في رحمة الله وفضله بأن يبلغه ليلة القدر.
كما يعني السلام الذي يرتبط بليلة القدر هو أن تكون هذه الليلة من أجل السلام من الشرور التي تصيب الإنسان بين حين وآخر.
والجدير بالذكر أن أبا مسلم يقول في تعريف آية “سلام هي حتى مطلع الفجر” أنّ ليلة القدر سالمة من الرياح القوية والأذى والصواعق.
كما أن السلام تكون إشارة إلى الجنة، لأن دار السلام هو واحد من أسماء الجنة الذي يعني الجنة المليئة بالسلام والمصنوعة منه.
والسلام هنا معناه أن الشيطان لا يستطيع في هذه الليلة “ليلة القدر” أن يوسوس بالسوء.
ما هو تفسير سورة القدر
يقول الله تعالى في سورة القدر: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴿1﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ﴿2﴾ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿3﴾ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ ﴿4﴾ سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ ﴿5﴾}.
فمعنى قوله تعالى “إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ” في إشارة للقرآن الكريم الذي أنزل على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في ليلة القدر بشهر رمضان المبارك.
وقوله تعالى “وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ” يكون إشارة إلى أهمية وفضل ليلة القدر بين ليالي شهور السنة جميعها.
ومعنى قوله تعالى “لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ” هو جواب لسؤال السابق ذكره (وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ)، وفيه إشارة إلى فضل ليلة القدر التي تقدر بمثابة ألف شهر، وليس اثني عشر شهراً أيضا، والجدير بالذكر أن أهمية هذه الليلة وفضلها عن سائر ليالي الشهور الأخرى تكمن في الأعمال الصالحة التي تقام فيها من العباد وبرمكتها وسلامها.
أما عن قوله تعالى “تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ” ففي هذه الآية إشارة واضحة إلى نزول الملائكة من السماء إلى الأرض تدريجيا، ولا سيما المقصود بالروح هو الوحي جبريل -عليه السلام-، من أجل تحية العبد المسلم المؤمن والمقيم إيمانا واحتسابا، ولكن لا يكون هذا إلا استجابة لأوامر الله -عز وجل- وطاعة لها.
وعن قوله تعالى “سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ” فقد أشرنا لها فيما سبق من خلال الفقرتين السابقتين، حيث أنها دلالة على السلام المرتبط بتلك الليلة حتى طلوع الفجر.
