خلال هذا المقال نجيب عن سؤال الصورة النمطية قد يكتسبها الفرد من …..، حيث أنه من الأسئلة التي انتشرت عبر محركات البحث في الفترة الأخيرة، إذ يبحث الكثيرون عن إجابة هذا السؤال لمعرفة ما هي الصور النمطية الصورة النمطية قد يكتسبها الفرد من ماذا تحديداً أو بمعنى آخر ما هي مصادر الصور النمطية؟، والصور النمطية ممن السلبيات التي تنتشر عبر وسائل الإعلام وكذلك في الشارع بين أفراد المجتمع خلال التفاعلات الاجتماعية المباشرة وما ينتج عنها من تبادل ثقافي.
خلال السطور التالية نجيب عن سؤال الصورة النمطية قد يكتسبها الفرد من …. كما نتعرف على ما هي الصورة النمطية ونقدم بعض الأمثلة عليها كذلك نتحدث عن علاقة الإعلام بالصور النمطية ونشرح تأثير الصور النمطية على الوعي، نقدم لكم مقال الصورة النمطية قد يكتسبها الفرد من…. عبر مخزن المعلومات.
الصورة النمطية قد يكتسبها الفرد من المجتمع أو الإعلام.
يتأثر الفرد بالأفراد المحيطين من حوله ثقافياً أو ما يعرف بالتبادل أو التأثير الثقافي الاجتماعي.
من هذه التأثيرات الثقافية الصور النمطية وهي القوالب الجامدة عن أفكار أو شعوب أو أشخاص محددين.
تتشكل الصورة النمطية بارتباط فكرة محددة بفكرة أخرى أو شخص أو عرق معين.
تعتبر الصور النمطية من السلبيات الشائعة المنتشرة في المجتمعات ووسائل الإعلام والتي قد تتسبب في العديد من السلبيات الاجتماعية والسياسية.
ما هي الصورة النمطية
الصورة النمطية أو stereo type هي الصورة المسبقة الموجودة عند شخص أو مجموعة من الأشخاص في أحد المجتمعات حول فكرة ما.
تكون الصورة النمطية نتاج ثقافة مجتمعية معينة تجاه الموضوع بوضعه في قالب محدد دون النظر إلى الصورة الكلية أو الشذوذ عن القاعدة.
كذلك قد تنتج الصورة النمطية عن رسائل متكررة في وسائل الإعلام تركز على الصورة النمطية ذاتها مراراً وتكراراً حتى تترسخ في عقل المشاهد.
تنتشر الصور النمطية بدرجة أكبر في المجتمعات النامية قليلة الوعي الاجتماعي والدول الديكتاتورية أو الأوتوقراطية التي تقمع التعددية.
كذلك تنتشر الصور النمطية عن الأشخاص والأعراق الأخرى بين المتدينين المتعصبين عن أتباع الديانات الأخرى.
أمثلة للصورة النمطية
تنتشر العديد من الصور النمطية في المجتمعات العربية وفي العالم عن بعض المجتمعات الأخرى وبعض الأفكار السياسية والأعراق والشعوب ومنها:
في المجتمعات العربية
اليابان هي المدينة الفاضلة: يعتقد الكثير من العرب في الدول المختلفة أن دولة اليابان هي المدينة الفاضلة التي لا يوجد بها أي عيوب، وأنها التجسيد الحي للتقدم في أوضح صوره، ولذلك تنتشر بعض المنشورات المبالغ فيها عبر مواقع التواصل الاجتماعي والتي تتحدث عن مثاليات وهمية تحدث في اليابان وتلقى رواجاً ومصداقية بين العرب، وهو ما دفع حساب اليابان بالعربي وهو حساب رسمي لدولة اليابان إلى نفي هذه الخرافات تحت مسمى “خرافات عن اليابان”.
الشيوعية هي الإلحاد: يعتقد معظم العرب أن الشيوعية تعني الإلحاد أو أنها أحد صوره، يعود السبب في ذلك إلى كون أغلب القيادات الشيوعية المعروفة مثل “كارل ماركس” مُنَظر الشيوعية الأول و”فلاديمير لينين” قائد الثورة البلشفية ملحدين، ولكن الشيوعية في أصلها هي شيوعية رأس المال ووسائل الإنتاج، بمعنى تملك الدولة لكافة وسائل الإنتاج ومنع الملكية الفردية، وعليه فإن الشيوعية فلسفة اقتصادية وليست أيديولوجية دينية.
في العالم
المسلمون إرهابيون: في بعض الدول التي لا يوجد بها نسبة كبيرة من المسلمين تنتشر صورة نمطية عند غالبية شعوب هذه الدول بأن الإسلام يحث على الإرهاب وقتل الآخر، تكونت هذه الصورة عند تلك الشعوب بسبب ما يرونه من إرهاب تقوم به الجماعات الإرهابية المتطرفة وعدم حديث الإعلام لديهم إلا عن هذه الحوادث الإرهابية، وبالتالي فمن الطبيعي انتشار هذه الصورة المغلوطة عن الإسلام والمسلمين لديهم، خاصة إذا لم يسبق للمشاهد التعامل مع شخص مسلم من قبل ليرى الحقيقة بأن ما يشاهده في الإعلام يمثل قلة من المسلمين ولا يمثل الأغلبية.
الإعلام والصور النمطية
كما ذكرنا سابقاً فإن الصورة النمطية قد يكتسبها الفرد من وسائل الإعلام، حيث يتشكل وعي وثقافة الأفراد بدرجة كبيرة عن طريق وسائل الإعلام، إذ يتلقى المشاهد الرسائل الإعلامية ويتم تخزينها في العقل الباطن لتصبح أفكار ومبادئ راسخة في أغلب الأحيان.
كلما ازداد تكرار وسائل الإعلام للفكرة كلما أصبحت أكثر رسوخاً في عقل المشاهد، وعليه فإن الصور النمطية التي يلقها الإعلام عن الأفكار أو الأشخاص أو الأعراق سريعاً ما تنتشر في المجتمع.
لا تشمل وسائل الإعلام القادرة على صنع صور نمطية وسائل الإعلام التقليدية من صحف وإذاعة وتلفزيون وحدها، بل تشمل كذلك وسائل الإعلام الرقمي من مواقع التواصل الاجتماعي والمدونات والمواقع الإخبارية.
كذلك فإن الصورة النمطية قد يكتسبها الفرد من خلال السينما والمسلسلات كأحد طرق الإعلام، السينما والمسلسلات في تكوين الصور النمطية عن الأشخاص والأعراق من خلال تكرار وضع شخصيات من عرق أو انتماء فكري أو ديني معين في القالب ذاته، ومع تكرار ذلك بدرجة كبيرة تتكون لدى المشاهد صورة نمطية مكتسبة من هذه الأعمال الفنية.
في الوقت الحالي يسعى معظم صناع السينما والدراما للقضاء على الصور النمطية المعتادة من خلال توزيع الأدوار على الممثلين والصفات على الشخصيات الدرامية بصورة أكثر عشوائية تتجنب تكرار قالب معين بما يتسبب في خلق صورة نمطية.
يميل الأشخاص لاكتساب الصور النمطية من الإعلام أكثر من ميلهم لاكتسابها عبر التفاعلات الاجتماعية المباشرة بين بعضهم البعض، حيث يحظى الإعلام بتأثير ثقافي أكبر على الأفراد من تأثرهم ببعضهم البعض في التفاعلات الاجتماعية المباشرة والتبادل الثقافي المباشر.
على العكس من السينما والتلفزيون فإن وسائل الإعلام لا تستطيع التحكم في هذه المعايير خاصة الوسائل الإخبارية التي تحاول نقل الأخبار كما هي وغير مسموح لها بتغييرها أو تحريفها، وبالتالي فإن الصورة النمطية قد يكتسبها الفرد من الأخبار والحوادث المتكررة بنمط معين في وسائل الإعلام وهو ما يؤدي أحياناً لتكون صور نمطية عن بعض الأشخاص أو الأعراق أو الأديان بصورة غير مقصودة.
كذلك قد تتعمد بعض وسائل الإعلام صناعة صورة نمطية من خلال التركيز على نمط محدد من الأخبار يستهدف ذلك، حيث تتكون الصورة النمطية في تلك الحالة في ذهن المشاهد على المدى البعيد.
تأثير الصورة النمطية على الوعي
تسبب الصور النمطية تكون الوعي الزائف عند الأشخاص باعتقاد شيء معين أو افتراض مسبق قد يكون منافي تماماً للواقع.
تعتبر الصور النمطية أحد صور الكسل العقلي، فادعاء العلم التام بشيء بدون دراسته عن قرب هو أمر مريح للعقول الكسولة التي يشق عليها التفكير والدراسة والتحليل للأفكار المختلفة.
كذلك على المستوى الاجتماعي فإن افتراض صفات معينة في أحد الأشخاص بمعرفة عرقه أو جنسيته أو انتماءه السياسي هو نوع من أنواع الأحكام المسبقة التي قد تسبب الفتن داخل المجتمعات خاصة بين الطوائف المختلفة وبعضها وعلى المستوى التفاعلات الاجتماعية الفردية كذلك.
في جميع الأحوال يجب أن يتخلص الإنسان من الصور النمطية الراسخة في عقله بالعلم والمعرفة ومحاولة فهم وجهات النظر الأخرى والنظر بمنظور الأشخاص المؤمنين بها لفهم أفكارهم بصورة أفضل.
كذلك يجب أن يعلم الفرد أن الصور النمطية عن الأعراق أو الأديان المختلفة دائماً ما تكون خاطئة، فمن المستحيل أن تتشابه هذه الأعداد الكبيرة من الأشخاص في الأفكار أو الطباع أو الصفات ولذلك لا يجب افتراض صفات أو أفكار أو سلوكيات محددة في أحد الأشخاص بمجرد معرفه دينه أو عرقه.
إلى هنا ينتهي مقال الصورة النمطية قد يكتسبها الفرد من ، تعرفنا خلال هذا المقال على الصورة النمطية قد يكتسبها الفرد من ماذا تحديداً ، كما شرحنا ما هي الصور لنمطية وتحدنا عن بعض الأمثلة على الصور النمطية، كما تحدثنا كذلك عن الصور النمطية والإعلام ودوره في صناعتها أو التعامل معها وشرحنها تأثير الصور النمطية على الوعي، قدمنا لكم مقال الصورة النمطية قد يكتسبها الفرد من، عبر مخزن المعلومات.
